強化生活照護功能,推動健康部落生活-與部落大學合作之原住民健康有氧班104/07/09

 

課程理念 藉由有氧舞蹈帶給大家健康的同時可以培養自信及紓解壓力,並雕塑身體曲線使身材變好。
教學目標 1.養成規律運動營造部落運動風氣。2.預防及改善代謝症候群誘發之慢性疾病。

3.確實達到減少體重、降低BMI值,增加健康生活品質。

4.藉由舞蹈運動強化心肺功能、柔軟度,保持身體健康。5.培育部落在地人才永續經營部落健康。

預期學習成效 開課前進行體位測量(含BMI、腰圍、心肺適能),並於課程結束後再進行測量,以期達減重並增進健康體位。

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美麗人生/愛家鄉之美 女返鄉助長輩就業104/06/12

美麗人生/愛家鄉之美 女返鄉助長輩就業

2015-04-22 09:17:17 聯合報 記者施鴻基/台東報導

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黃思婷(左起)、黃怡綸和黃薰平3名女專案經理人,為地方帶來青春氣息。 記者施鴻基/攝影

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台東鹿野、關山、池上3鄉鎮近1年來增加3名女專案經理人,這3名畢業不算久的小女生帶來的青春氣息,不但協助長輩就業,也帶領社區民眾發現地方之美。

這3名專案經理人是黃怡綸、黃思婷和黃薰平,分別在池上文化解說員協會、聖佳琳原住民關懷發展協會及關山電光社區發展協會服務,除了黃薰平來自宜蘭,其他2人都是台東子弟,畢業後選擇返鄉服務。

黃怡綸父親是池上蠶桑休閒農場前場長黃燦琪,是台灣「平面繭」技術發明人,曾獲十大傑出青年。今年32歲的她,畢業於中山醫學大學口腔醫學院研究所碩士,卻「不務正業」選擇做業務、行銷,因覺得還是故鄉最美,去年8月返鄉服務。

「池上處處都美,不只有伯朗大道或金城武樹!」黃怡綸說,池上之美來自於人們的淳樸和熱情,大半年來,她帶許多遊客感受池上「慢活體驗」,以小旅行深度體驗池上,也讓她更愛自己家鄉。

 

24歲的黃思婷是阿美族人,有深邃五官,從小在台東長大,曾擔任過學校籃球社長、隊長,是體育健將,因兄姊都在外地工作,她放不下父母,又思念家鄉空氣的清新味道,選擇回台東。

服務剛滿3個多月的她說,部落年輕族人嚴重流失,留下在地就業的人數非常少,連對家鄉文化歷史都不了解,所以她協助編纂部落志,留下文字記錄傳承部落文化,希望自己的部落「山嶺榴」能讓

更多人了解。

 

28歲黃薰平畢業於台北藝術大學藝術與社區營造研究所,求學時曾到關山電光社區做農村再造田野調查,深受社區人文風情吸引。

她說,每次到電光,都覺得彷彿回到宜蘭羅東家鄉,她希望為電光社區規畫旅遊路線、體驗營,為部落注入活力,吸引遊客到訪。

黃薰平說,台東也是她的家,部落裡200多人她都能叫得出名字,雖然父母多次希望她回宜蘭或待在大都市工作,但她難以割捨和電光住戶建立起來的感情,反而積極遊說父母移居台東。

 

遊台東縱谷 不要只有樹跟米2015/06/12

遊台東縱谷 不要只有樹跟米20150612

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遊台東縱谷 不要只有樹跟米20150214  

台東縱谷不是只有金城武樹。勞動部高屏澎東分署台東就業中心推介台9線「多元單位旅遊趣」,春節、寒假期間來趟縱谷深度之旅,豐富人生。

多元單位旅遊趣主要結合在地多元就業單位的導覽行程,包括池上鄉文化解說員協會、聖佳琳原住民關懷發展協會、電光社區發展協會,在地人帶領探訪私房景點、人文底蘊與手工行業。許多人對池上鄉的印象只有金城武樹、伯朗大道及池上米。其實,池上的美麗與人文內涵豐富,池上鄉文化解說員協會的專業導覽員依田園、生態與人文規劃,加入稻香捶打棒、陀螺等行程,讓遊客感受「不只有樹與米」的池上。

關山鎮的電光社區,大部分是阿美族與「廣興客家」的聚落,阿美族文化與客家文化交織、激盪出「電光」,造就縱谷裡非凡的農村景觀與特產。該社區發展協會推出「農村微體驗」導覽行程,可感受「電光米」的美味;俗稱「埔薑仔」的「山嶺榴」部落,在距離鹿野高台不遠的台9線359公里處,居民投入原生植物復育兩年有成,開發出「山嶺榴」手工皂、茶葉等伴手禮。聖佳琳原住民關懷發展協會可安排平價接待家庭,引領遊客體驗部落之美。

台東就業中心主任李淑敏表示,「多元單位旅遊趣」可讓遊客暢遊台東縱谷,到池上、關山、鹿野作深度旅遊,是寒假與春節假期的好選擇。

資料來源:聯合新聞網20150214

天然ㄟ尚好!鹿野阿美族人用黃荊包鹼粽2015/06/11

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原民製作山嶺榴鹼粽 發送部落獨居老人104/06/11

原民製作山嶺榴鹼粽 發送部落獨居老人

端午節即將到來,但包粽子可不是漢人專利呦,台東的山嶺榴阿美族部落,將種植的山嶺榴燒成灰,調配成鹼水,用來製作鹼粽,比起市面用化學鹼水做成的,不但更健康,還更具原民風味,今天(6月11日)部落總動員,一起包粽子,還要將辛苦成果,發送給部落的獨居老人。

從滾燙的水中,把一串串粽子拿出來,打開翠綠的粽葉,好吃的鹼粽大功告成,讓大家大快朵頤。

但這可不是一般粽子,而是獨具原民風味的山嶺榴鹼粽,是台東山嶺榴部落的婆婆媽媽們,親手製作的美味佳餚。

山嶺榴部落秘書熙固·達娜:「我們這邊完全都是用我們的山嶺榴,所以它的口感真的是不一樣。」

部落總動員,包粽過程中歡笑聲不斷,有別於市面上,化學鹼水做出來的鹼粽,他們用的,是將部落周邊盛產的山嶺榴枝葉,燒成灰,所泡出來的天然鹼水,不但更健康,吃一口,綿密細緻,還帶有一股特殊香氣。

山嶺榴部落民眾:「好吃讚喔。」

山嶺榴又稱黃荊,不但可以防蚊,還可以治療胃痛,部落沿襲祖先的智慧,將它做了一些變化,除了融入菜餚,還做成香皂、精油等產品。

山嶺榴部落理事長馬躍·達路:「我們的耆老有在講說,山嶺榴這個東西有很多的用處,譬如說他們洗頭髮啦頭髮都會幽黑,那還有包這個鹼粽很天然的包法。」

由於端午節就快到來,這些粽子,還會發送到部落獨居老人手裡,要用阿美族的特色鹼粽,陪他們度過一個溫暖的端午。(民視新聞李育翰台東報導)

發展部落特色產業-萬巒鄉公所部落參訪104/05/28

時間:104/05/28—13pm

地點:山嶺榴部落

目的:萬巒鄉公所帶領鄉民代表及社區理事長來部落學習及觀摩

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大家認真地聽簡報

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社區理事提問                                                           協會致贈紀念品

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大合照

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參觀園區

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強化生活照護功能-部落老人體適能檢查104/05/24

近數十年來,一般人已深切瞭解到運動對健康的重要性,故世界各地人們對於
身體活動參與度及興趣大幅的提高,然而許多老年人仍忽略運動行為的養成,主
要因素是老年人因隨著年齡的增長,使得身體的組成產生很大的變化,如減少了
肌肉量使肌力、肌耐力下降,對運動能力失去信心,從事運動的次數也越少,大
部份的生活以靜態生活為主,既使有運動行為也大多以休閒運動為主,對其體適
能的維持與健康的管理較無助益,於是造成各種慢性疾病的產生。

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復振部落傳統文化-完成部落誌的編撰及發行104/05/18

 

『山嶺榴部落誌』主要 目的是-讓後代子孫明白自 己從何而來,建立尊嚴及自 信心,一種傳承的意義。

計畫目標 編撰一本屬於自己部落的部落誌並找回屬於自己的傳統名稱,讓後代子孫明白自己重何而來建立尊嚴及自信心。也讓來這裡觀光的遊客對部落有更深一層的了解。
整體構想 編撰部落誌-依據部落人文條件及發展特色,建構文史調查基礎資料,並編撰一本屬於自己部落的部落誌。
執行策略與

執行計畫內容

104年編撰成冊-山嶺榴部落誌。校對人員5名5個月。印刷成册40本。

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發展部落經濟產業-研發sangliwsangliw防蚊液.有機無毒洗碗精/104/5/16

文化創意產業,顧名思義,為結合了文化及創意的產業。而對「文化」一詞有諸多不同的定義。「文化」一詞,廣義來說,泛指在一個社會中共同生活的人們,擁有相近的生活習慣、風俗民情,以及信仰等;狹義的來說,即是指「藝術」,是一種經由人們創造出來新型態的產物。不論就狹義或廣義的文化而言,「文化創意」即是在既有存在的文化中,加入每個國家、族群、個人等創意,賦予文化新的風貌與價值[1]

產業的由來-

臺東縣鹿野鄉"山嶺榴"部落位於花東縱谷南段,北緯22度 55,東經 121 度06 分,花東縱谷台九線旁的一個小部落。"山嶺榴"母語稱為『sang-lin-liw』意思就是種植很多的sang-liw樹。” sang-liw”學名: 埔薑仔,中文名稱叫「黃荊」;埔薑仔的根、莖、葉與果實,都是中藥很好的藥材。民國35年部落居民為了生存一部分人口由永昌社區遷移至此時仍有一大片的埔薑仔,如今因大量開墾此植物已較少見。近來政府大力推廣觀光並在本鄉鎮推展國際型熱氣球活動,不但沒有帶來財富,卻隨著周邊經濟繁榮原住民部落卻是一個被擠壓被矮化的群體。

如何藉由周邊環境來影響部落產業並發展部落的原生植物” sang-liw”及連帶吸引觀光客走入部落增加部落的曝光率及增加產值,讓許多的年輕人願意留在部落,是本協會一直想要努力且迫切想做的一件事。

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精油及純露製作

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山榴茶包

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夏日純天然sangliw防蚊液

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有機無毒洗碗精

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